什么样的生命是有价值的

时间:2024-07-01 08:23:23
什么样的生命是有价值的

生命的意义和价值取决于不同的观点和价值观念

  什么样的生命是有价值的1

1、创造价值:

有些人认为能够为社会做出贡献,为他人创造价值的生命最有价值。例如,医生可以治愈病人,教师可以通过教学帮助孩子们成长,科学家可以探索未知的领域等等。

2、实现个人目标:

有些人认为能够实现自己的个人目标,追求自己的梦想和愿望的生命最有价值。例如,一个人可能想要成为一名音乐家、画家或者作家等等,通过努力实现自己的目标,使自己的生命更加有意义。

  

3、追求幸福和满足:

有些人认为能够获得幸福和满足的生命最有价值。这可能是通过人际关系、身体健康、心理平衡等方面获得幸福和满足。

4、 成为更好的'人:

有些人认为成为一个更好的人,发展自己的品质和能力,不断进步和成长的生命最有价值。这可能需要不断学习、成长、进步,以及拥有正确的价值观和道德标准。

  什么样的生命是有价值的2

享乐主义

我们可以罗列一份我们认为人生中值得拥有的清单。要有钱,要有快乐,要有性事,要有美食;要避免贫困,要避免受到伤害,要避免痛苦,要避免疾病。当然,类似的事物你还可以列出很多,但我们可以给这些事物归归类。

值得拥有的(美好的)事物分类:

第一类是仅仅因为它们能导致美好结果而被列为美好事物。比如钱,可以买想买的东西,东西可以带来快乐。这就是说,钱值得拥有是因为它能换来你想要的东西,让你快乐,它带来了美好的结果。

第二类是因为自身原因而值得拥有,比如快乐,快乐本身就值得拥有。其他事物的价值在于它们是达到快乐的一种手段。作为一种手段而有价值的东西,我们可以说它们有实用价值。因为自身的品质而值得拥有的,哲学家称其为拥有内在价值。

需要避免的(坏的)事物分类也相同,痛苦本身需要避免,其他带来痛苦结果的事物也需要避免。

如此,我们似乎可以得到一个结论:快乐因其自身本质而值得拥有,痛苦因其自身本质而需要避免。所以,痛苦本质上是坏的,快乐本质上是好的。

这里,我们要做一个大胆的猜想:唯一具有内在价值的东西是快乐,而唯一具有内在坏处的东西是痛苦。这一观点被称为享乐主义。

很多人相信享乐主义,可能你也相信。“它给我们提供了一个有关幸福本质的简化理论。幸福就是体验快乐,避免或最小化痛苦体验。”

在决定生命是否值得拥有时,享乐主义者给了我们一个简单的回答。你需要做的是把未来的所有的快乐加起来,减去所有的痛苦,再看差额是正还是负。如果差额是正数,那么你的生命就值得拥有;正数越大,你的生命就越值得拥有。如果差额是负数,你的未来总体来说痛苦将多于快乐。在这种情况下,你死了会更好。毕竟,如果你死了,你既不会感到快乐,也不会感到痛苦。

这就是享乐主义的说法。享乐主义不在乎过去,过去已经不能改变,他们关注的是未来。

  

生命体验机

享乐主义虽然很有吸引力,但谢利·卡根认为它并不正确,他认为人生除了快乐和痛苦还有别的东西。他提出了一个思想实验(实际上是由哲学家罗伯特·诺奇克提出的)为他的观点辩护。

我们要设想一部体验机,你连接到那部机器,会得到身临其境的真实体验。这部机器能精细地刺激大脑的快乐中枢,给你完全真实的模拟体验。你可以下载你能想到的所有最美好体验的数据。

你可以做你喜欢的事,实现你的梦想,取得伟大的成就。在你看来,这就是你的内在感受,你会以为这全都是真实的。

然而,实际情况是,你只是悬浮在实验室里,什么也没做,你体验到的一切都是输入大脑的信号,就像是一场美梦。

那么我要问你,你是否愿意这样在这个实验室里度过一生(不是做几天、几个月或几年的'体验)。或者问,在机器上的人生是不是值得拥有的美好人生?

在享乐主义看来这是显然的,因为快乐是美好生命唯一值得拥有的东西。

老谢说他不想,他问过的多数人也不想。他认为除了快乐,还有其他值得拥有的东西,仅仅内在的快乐并不能让人满意?

他所指的其他东西,是指成就、学识、关系等外在的美好。

我觉得这里有一个矛盾,既然不知道是在虚拟世界,那么一直到死他都以为是真的,这跟真实世界没有区别。但是如果跳出来,知道是假的,自然会不愿意。

生命容器

好了,不管内在的美好或者糟糕还是外在的美好或糟糕,我们现在要做的是把所有的美好加起来减去所有的糟糕,然后我们就可以据此推测、比较、评价总体的人生,推测部分的人生。

等式会得出什么结果呢?

乐观主义者认为,任何人在任何环境中,等式结果永远是正数,“生命总是值得一过,好死不如赖活着”。

与此相反的是,悲观主义者认为,总体的差额,在任何情况下对任何人来说,都是负数。悲观主义者承认人生当中会有一些美好的事,只是他们认为美好总会被超过。他们认为死了会更好,一开始就没有出生会更好。

在乐观主义者和悲观主义者之间,还存在着温和派。这些人认为是正是负要看情况。对一些人来说,这差额是正数,对另一些人来说是负数。对他们整个一生或特定一段时间来说,这都是成立的。根据温和派的说法,我们需要具体情况具体分析。

前面的阐述都是基于生命价值的中性容器理论。享乐主义也是中性容器理论的一个版本。这个理论认为生命本身没有价值,活着的价值仅仅取决于生命内容的价值总和。

还有一种有价容器理论,它认为生命本身就有价值,活着这件事使生命有了附加值。

这就说明,即使生命内容的总和为负时,加上生命本身的价值,整体总和依然可以是正数,生命还值得一活。

有价容器又有不同版本。保守价值容器理论认为,活着有一定的价值,但是有限的,它是可以被超越的。如果生命内容足够糟糕的话,整体总和仍然可以为负数。

理想价值容器理论认为,和生命内容相比,活着本身有无限价值,不管生命内容有多糟糕,整体总和永远是正数,生命永远值得一活。但老谢认为理想容器理论令人难以置信,他并不赞同。

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