人接受事实的七个阶段

时间:2024-04-30 12:29:20
人接受事实的七个阶段

人接受事实的七个阶段,有的朋友在某些心理杂志上看到,人痛苦的时候会有7个阶段,就很想知道这方面的相关内容,那么现在分享人接受事实的七个阶段。

  人接受事实的七个阶段1

震惊和否认

刚得不幸消息的那一刻,很可能会产生一种麻木的不能相信之感。也许会在某种程度上否认事实,以避免痛苦。而强烈的感情冲撞所产生的矛盾心理则会保护你的情感,使人不至于一下子被情绪淹没。这个阶段可能持续好几周。

痛苦和内疚

当矛盾的心理退去,取而代之的将是巨大的痛苦。虽然有时是难以承受的精神折磨,但是你必须彻底地承受这种痛苦,不要隐藏它、逃避它,也不要企图借酒或借药消愁。

你也可能会因为做过或没做过的某些事情而感到内疚或懊悔。在这一阶段,你觉得生活一团糟,处处令你惊恐。

愤怒

懊丧的感觉将被愤怒所取代,你可能会把坏消息归咎于别人的责任。这种时候,人容易发泄自己郁积已久的情绪。请努力控制自己,因为那样会破坏你的人际关系。

  

消沉,回忆,孤独

当你的朋友开始觉得你的生活应该回到正轨的时候,你很可能正被长时间的悲伤的回忆所包围。这是伤逝的一个正常阶段,所以不要因为旁人善意的劝解而强装没事。在这个阶段,别人的鼓励并没有多大的帮助。

好转

当逐渐适应了巨变之后的生活,人的生活会变得较为冷静,趋于有序。痛苦的身体症状会减轻,消沉也将有所好转。

重建和恢复

生活恢复正常运转,人的心智也开始重新工作,对于巨变所导致的生活问题,会下意识地寻求现实的解决方法。将开始应对一些实际问题和财务上的问题,开始重建生活

接受和希望

在这七阶段的`最后一个阶段,学会了接受,学会了面对现实。接受并不意味着马上能变得快乐。在经历过痛苦与心乱之后,再也不会回到之前那一个无忧无虑的你了。但总会找到一条前行的路。

特别提示

人在痛苦的时候,都要有一个慢慢适应的阶段。只要积极的去面对,就会逐步走出心里的阴影。

库伯勒-罗丝模型(Kübler-Ross model)描述了人对待哀伤与灾难过程中的5个独立阶段。绝症患者被认为会经历这些阶段。这一模型是伊丽莎白库伯勒-罗丝在她1969年出版的“论死亡与临终”(On Death and Dying)一书中提出的。这一模型中的阶段后来广泛流传,被称作“哀伤的五个阶段”(Five Stages of Grief)。

库伯勒-罗丝模型五个阶段包括:

“否认”:“不会吧,不可能会是这样。我感觉没什么事啊。”

“愤怒”:“干嘛啊,这不公平!这怎么可能让人接受!”

“讨价还价”:“让我活着看到我的儿子毕业就好。求你了,再给我几年时间。我什么都愿意做。”

“抑郁”:“唉,干嘛还要管这些事啊?反正我都要死了。也没什么意义了。”

“接受”:“我没问题的。既然我已经没法改变这件事了,我就好好准备吧。”

库伯勒-罗丝把该模型应用到所有灾难性的个人损失上(工作、收入、自由),也包括家人的逝去,甚至离婚。她也提出这些阶段不一定按特定顺序发生,病人也不一定会经历其中所有阶段,但是她认为病人至少会经历其中两个阶段。

发展心理学的专业书上估计会有。

  人接受事实的七个阶段2

社会适应的最底层:为奴心态。

处于这个层级的人,能力有,本事也不缺——唯独是心里愤愤不平,老是感觉这个世界亏待了自己,所以不肯做事,不情愿做事。这种态度和情绪,会让你步步惊心,很难有翻局的机会。

有个网红曾说到他中学时,体育老师不喜欢运动,不喜欢运动还偏偏要教体育,所以这位老师,满心悲凉。上体育课时,他根本不管孩子,扔几个球过去,让孩子们自己玩。老师独自坐在操场边上,满脸惆怅的眺望长空,唉,这无聊、琐碎而乏味的人生,何时是个尽头!

——我们身边有很多这样的人,甚至有些人,长时间泥陷于这种不情愿、又无力改变的悲哀状态之中。他们的人生不自主,不自由。老天爷似乎是为了惩罚他,才发配他来人世间受难。他们将人生视为一场残酷的迫害,活得委屈、伤感又幽怨。

走出为奴期,就会进入第二个阶段:学徒期。

意识到命运在自己手中,但残留的旧观念,仍让人举步唯难——甚至会把智商降低到让人惊讶的地步。

曾有个学生仔,少有大志,矢志从医。寒窗苦读二十多个春秋,终于以实习生的身份,跟在名医的屁股后面,进入病房区巡示。

进了病房,就见一位脸色憔悴的姐姐,怀抱婴儿:医生,宝宝都出生两天了,还是不下奶,怎么办啊?

  

名医哈哈一笑:上取奶器。

憔悴姐:试过了,不管用。

名医:你老公呢?让他过来吸奶。

憔悴姐:老公在国外,根本回不来好吗。

老公不在……名医左顾右盼,忽然间看到实习仔:你,过去给吸奶。

啥?实习仔懵了:人家还是个孩纸……这不妥吧?

名医笑道:想患者之所想,急患者之所急,患者不下奶,正是你用武之地。赶紧的,别磨叽了,你看产妇脸都憋得青紫了。

实习生无奈,只好过去吸奶。

稍一会儿,奶水出来。实习生赶紧报告:老师,奶水下来了,现在该怎么办?

怎么办?赶紧闪开喂孩子呀,咋的,你还想吃饱是不是?

现场之人,齐齐哄笑——别人看着好笑,那只是隔岸观火,没有如当事人那般处境尴尬,意乱心慌。

等过了这个阶段——就更糟糕了。

第三个阶段,是做工阶段。

——只知默守成规,不知变通。

曾有位高学历兄台,恋爱了。

第一次和女孩逛街,来到条空荡荡的路上。

咦,路口出现红灯。老兄立即停下来,可是女孩奇怪的看了他一眼:你有病吗?这里没人也没车,傻站在这里干什么?

女孩蹬蹬蹬冲过马路,扬长而去。

绝交。

就因为停了一下,失去心仪的好女孩,兄台好不懊恼。

不久,又遇到另一个姑娘,这次他学乖了。两人逛街时,虽然是红灯,但见车流稀少,兄台果断闯过。

女孩大诧:亏你还是读书人,无视交通规则、肆意闯红灯,遭遇交通事故的概率会很高。

不想和事故概率太高的人在一起。

绝交!

第二个女孩也离开了,从此这位兄台陷入到心智崩溃之中,多年之后,仍然单身。

动辙得咎,横竖是错。这类人,生活中常见。

必须咬牙前行,再进一层。

适应力的第四个阶段,叫匠心匠气。

听名字,就知道这是人生成就的中界线。

——如果走入匠心,就会匠心独运,获得主动性、成就型人生。

——如果匠气太浓,就会刻意为之,弄巧成拙。

主持人何炅,曾说过一件事:

有一次,节目嘉宾是徐若瑄,还有演琅琊榜的胡歌。但那天却很奇怪,节目组中的人,个个出事,灾祸连连。

——何炅眼里进了沙子。胡歌肚子疼。场工笨手笨脚,把膝盖磕伤。还有服装妹妹,把手划破了。

伤的伤,病的病,节目真的没法再录了。

危急时刻,徐若瑄打开了她的小背包,取出眼药水,替何炅吹掉眼里的沙子,顺手把治肚子疼的药,递给胡歌。再拿出跌打膏,给膝盖破了的场工,又拿出创可贴,替服装妹妹贴上。

眨眼工夫,混乱的现场恢复秩序,大家还没醒过神来,徐若瑄又拿出唇油,替自己补妆,然后招呼惊呆了的何炅喝茶。

何炅惊呼道:你太厉害了,这招我要学。

从此何炅也往自家的包包里,装了一大堆的瓶瓶罐罐,然后天天盼着大家出事——这一盼就是好几个月,终于有一天,又有人手破了,当时何炅激动不已,急忙打开包包,想露一手。

可是好奇怪……包里的东西太多,创可贴到底在哪里?怎么老是找不到?

把包里的东西全倒出来,再找半晌,才发现一小片皱巴巴的怪东西。看样子像是创开贴,但时间太久,早就没法用了。

值此何炅仰天长叹。

人家徐若瑄之所以乱局不惊,那是匠心。

自己刻意模仿,画虎类犬,这个叫匠气。

从此何炅不再刻意模仿,只做好自己,发挥优势长处,把短处留给同伴弥补。他才成为独一无二的何炅,而非男版的徐若瑄。

适应性的第五个阶段,明者为师。

发挥匠心,独特自我,性格越来越沉稳,可为人师矣。

有个年轻人,跟老板出门办事,路上和人迎面撞上,对方瞪眼:咋滴,想打架呀?年轻人大怒:小样的,打架就打架,怕了你才怪!

当场和对方撕扭在一起。

老板转回来,拉走年轻人,向对方道歉赔礼,并对年轻人说道:孩子,你要明白,我们出来是办事的,不是找无关的闲人呕气来的。如果你的人生,置目标与福祉而不顾,一味逞强斗气,那你就犯浑了。

——老板的这句话,会让年轻人受益一生。这就是人生的师者境界,可以引导人,帮助人,这也是成熟人生,稳重的人生。

适应能力的第六阶段:成家阶段。

师者,只是传道授业解惑。

而家,却可以保护你,给你以安全感。

成名容易,成家难。

但人总是要成家的.,成家者需要更强大的能力,为那些还在前几个阶段的人,搭建平台,挡风遮雨。诸如实业家、企业家,这些人建立产业,独对险恶市场,让前几个阶段的人食无忧,衣无虑,愤愤不平的骂老板无能,抱怨世界亏待了他们。

能力越大,责任越大——越易遭人骂。

所以还要努力前行。

最高阶段,是成就自我。

许多事业有成的人,都有着著书立传的冲动。

之所以著书立传,只是为了想把自己的人生智慧,传递下去,寄希望于青史留名。正如并非是每个有能力的人,都心怀慈悲愿意帮助别人,许多有能力的人,也未必能够在历史上留下声名。但人生行进,永无止期。所有事业有成的人,仍然在发奋努力。

努力才知不足,发奋未有尽时。

能否留名于史,这个赌天资,赌运气。

——但意志果决的前行高攀,会让我们不再受制于狭小激愤的情绪,获得平静快乐的心

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